IKMI Thailand

บทความ Articles

เพราะเขาคือต้นไม้ที่จะเติบโต เป็นอนาคตของชุมชนกะเบอะดิน Because he is the tree that will grow: the future of the Kabeu Din community
วัฒนธรรม ”ฮี่โข่ที่เปลี่ยนไป” Changing Htee Kho Culture
คน พึ่ง ป่า สัตว์ป่า พึ่ง คน เราต่างพึ่งพากันและกัน People depend on the forest, wildlife depends on people: we all depend on one another
อื้อเปาะ การรักษาโรคทางจิตวิณญาณของชนเผ่าลีซู “Ue Por” – The Spiritual Healing Practice of the Lisu People
ความเชื่อ ทรัพยากร และวิถีชีวิตชุมชนลุ่มน้ำแม่ยางมิ้น Beliefs, Resources, and the Way of Life of the Mae Yang Min Watershed Community
วิถีชีวิตจากรุ่นสู่รุ่น ถึงฤดูกาลแห่งชีวิต ที่เปลี่ยนไป Life Traditions Passed Down Through Generations: The Changing Seasons of Life
บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ยั่งยืนจัดการป่าโดยชุมชนบ้านสันป่าเหียง The Sacred Well and Sustainable Forest Management by the Ban San Pa Hiang Community
มงกุฎของหญิงสาวอ่าข่า The Crown of the Akha Girl
เสียงแคน หน่อมึ-ก่าเคะเว The Sound of the Khaen: Nor Mue – Ka Ke We
เยาวชนม้งในความเปลี่ยนแปลง อุปสรรคในการศึกษาและการต่อสู้กับแนวคิดชายเป็นใหญ่ Hmong Youth in Times of Change: Barriers to Education and the Struggle Against Patriarchy
คนกับป่า ธรรมชาติกับศิลปะของชาวกะเหรี่ยง People and the Forest: Nature and the Art of the Karen People
หมอยาอ่าข่าแห่งบ้านแม่จันใต้ The Akha Traditional Healer of Ban Mae Chan Tai
ลมหายใจที่ดี กับการมีป่าสีเขียว Good Breath and Having a Green Forest
บทบาทผู้หญิงในสังคมลเวือะและวัฒนธรรมชนเผ่าพื้นเมือง The Role of Women in Lahu Society and Indigenous Cultures
จากป่าหญ้าคาสู่ป่าชุมชนที่อุดมสมบูรณ์กว่า3หมื่นไร่ ด้วยพิธี “มี้ ซ้อง ล้อ” From grassland forest to a community forest flourishing over 30,000 rai through the ceremony ‘Mee Song Lo’
“อิ๊ด่ามาหลัวะ” ภูมิปัญญาลีซูในการอยู่ร่วมกับสังคมให้เป็นสุข I-da Ma Lua”: Lisu Wisdom for Living Harmoniously in Society
“นางฟ้า”  แมลงสัญลักษณ์ของหน้าร้อน Nang Fa: An Insect Symbolizing the Summer Season